Тема: Вопросы начинающих
#81
aha! spasibo! rada jeto usnat'=)
#82
Господа сахаджа-йоги!
А вам не кажется что вступая в споры об истинности с последователями сторонних религий и учений - вы встаете на один уровень с ними?
Выясняя кто прав и кто нет с любителями Ошо, католиками, и т.п. не становитесь ли вы такими же далекими от истины (или такими же близкими) как они?
Я прошел реализацию за компьютером, потом пришел в центр сахаджи и прошел там ее еще раз. Но потом в разговоре мне посоветовали "избавиться от всей духовной литературы прочитанной ранее". Только природная воспитанность не позволила мне в тот же момент развернуться и уйти. =))
Где же в вас просветленных та мудрость, которая делает истинно мудрого выше споров, взаимных порицаний и попыток доказать свою правоту?
#83
Роман, в этой группе мы представляем сахаджа йогу, но все мы люди, со своим достоинствами инедостатками, которые в сахаджа йоге мы стремимся исправлять. Самореализация дается прежде всего человеку для того, чтобы он познал себя, разобрался со своими проблемами, увидел свои недостатки и стал над ними работать, ну а если кто-то говорит что-то не то/не так, то это не повод судить о самом учении.
с уважением,
#84
2 Евгения
Но ведь тут адепты борются за свою правоту призывая в помощь цитаты Шри Матаджи. (В которых она якобы "порицает" и так далее...)
Или они неверно цитируют ее слова, или все вышесказанное относится в равной мере и к ней самой?
#85
2 Роман, я лично не встречала у Шри Матаджи цитату "избавиться от всей духовной литературы прочитанной ранее", ибо вполне возможно, что не все из того, что Вы ранее читали, так ужасно и безнадежно.
Если вы чувствуете вибрации, что показывает работу Вашей Кундалини, то Вы сами можете, руководствуясь вибрациями, выбрать, какие книги действительно духовные, а от каких, и в правду, лучше избавиться.
#86
2 Евгения
Вполне достаточно приведенных в этом обсуждении цитат про Ошо.
Поначалу обычно все устраивает в любом новом учении, пока не начинают проявляться подводные камни. А именно в данном случае избитые претензии на уникальность истины. Истина многогранна, истина многомерна, она включает и Ошо и католицизм, и вообще всех кто хоть что-то может утверждать. А если разгрести все эти грани и измерения, то истина в том, что ничего нет, включая и саму истину.
Так зачем понапрасну сотрясать воздух, пытаясь доказать кому бы то ни было свою правоту? =))
Замечаю за собой желание втянуться в спор, поэтому лучше перевести разговор на другую тему. ;)
#87
ой, ну все таки пару комментариев разрешите.
по поводу "истина в том, что ничго нет, включая и саму истину", сейчас как раз читаю Толстого Л.Н. Исповедь. Очень интересно, рекомендую.
Ну а по поводу всего остального, Вы правы, лучше все-таки не сотрясать воздух, а слушать вибрации в сердце:)
доброго времени суток.
#88
А что Толстой говорит по поводу? ;)
#89
он там свои мысли излагает на всем протяжении жизни, путь его исканий, лучше почитать не полениться. тут одной фразой не отделаешься. да и сама я еще в процессе чтения:)
#90
ну тогда я поищу обязательно. =)))
#91
Удачи в поисках и доброй ночи!
#92
Чем больше читаю о всей этой йоге, тем больше утверждаюсь в том, что это самая эгоистичная штука на свете! "САМОреализация, САМОсовершенствование, осознай СВОЮ божественность, найди СЕБЯ"...
И ещё: вы говорите о боге внутри. И какой он этот бог? Опишите его.
#93
Лидия, у Вас сложилось ошибочное мнение.
На самом деле у сахаджа йогов развивается хорошее чувство юмора (это и к вопросу Романа), но не стремящееся обидеть никого. Сахаджа йоги не веселятся наличием ложных гуру или загрязненностью чего-либо. Согласно Сахаджа йоге, каждый - сам себе гуру, учитель; и в то же время мы "растем" все вместе, делясь всем что имеем и чего достигли.
Так уж получилось, что мы используем слово "самореализация", но это калька с английского "self-realization", что в более точном переводе означает "самопознание", "самоосознание", т.е. осознание того, кем мы являемся на более тонком уровне - это и является основной настоящей целью Сахаджа Йоги, познание себя и мира. Правда в том, что сахаджа йоги становятся творческими личностями, не стесняющимися проявлять себя, но в этом нет эгоизма, проявления которого сахаджа йогами совсем не приветствуются.
Бога нельзя описать, у Него нет формы, и о Нем невозможно говорить в рамках понятий нашего трехмерного мира. Бог - это бесконечная реальность, неотъемлемой частью которого мы все являемся, также как капля в океане является частью океана.
#94
То есть Бог не личность?
#95
Бог - это всеобъемлющая Реальность. Он во всем, и все в Нем.
#96
Библия например говорит, что Бог - это прежде всего личность. И человека Он создал по подобию Своему - личностью.
А по-вашему так должны бы мы быть безликими сгустками энергии или еще чем-нибудь в этом роде... Бррр...
#97
Лидия, я не вижу смысла фантазировать :-) Мы есть тем чем мы есть, и это прекрасно.
Бог создал нас по своему образу и подобию, это так. Но «личностью»? Само это слово можно понимать очень по-разному.
#98
(с) Л.Н. Толстой "Исповедь"
"Соблазн этот до такой степени очевиден, до такой степени нам, образованным людям, живавшим в странах, где исповедуются разные веры, и видавшим то презрительное, самоуверенное, непоколебимое отрицание, с которым относится католик к православному и протестанту, православный к католику и протестанту, и протестант к обоим, и такое же отношение старооб-рядца, пашковца, шекера и всех вер, что самая очевидность соблазна в первое время озадачивает. Говоришь себе: да не может же быть, чтобы это было так просто, и все-таки люди не видали бы того, что если два утверждения друг друга отрицают, то ни в том, ни в другом нет той единой истины, какою должна быть вера. Что-нибудь тут есть. Есть какое-нибудь объяснение, -- я и думал, что есть, и отыскивал это объяснение, и читал все, что мог, по этому предмету, и советовался со всеми, с кем мог. И не получал никакого объяснения, кроме того же самого, по которому сумские гусары считают, что первый полк в мире Сумский гусарский, а желтые уланы считают, что первый полк в мире -- это желтые уланы. Духовные лица всех разных исповеданий, лучшие представители из них, ничего не сказали мне, как только то, что они верят, что они в истине, а те в заблуждении, и что все, что они могут, это молиться о них. Я ездил к архимандритам, архиереям, старцам, схимникам и спрашивал, и никто никакой попытки не сделал объяснить мне этот соблазн. Один только из них разъяснил мне все, но разъяснил так, что я уж больше ни у кого не спрашивал."
Ну что - господа сахаджа йоги,
ваше учение есть единственно верное, а все остальные во лжи?
И сжигать ли мне ранее прочитанную духовную литературу, как вы считаете?
=))))
#99
Роман,
Повторюсь, наверное, но никто не может навязать вам сжечь ранее прочитанную духовную литературу, вы это можете сами почувствовать. Что же до цитаты, то можно и дальше продолжать читать и искать объяснение своим вопросам, но у каждого свой путь, и я, например, ответы для себя нашла в сахаджа йоге. При этом совершенно не принуждаю вас следовать моим убеждениям. и очень жаль если ваш опыт общения с сахаджа йогами был непозитивным, но повторюсь, все мы люди и у каждого, наверное, пока еще есть слабые стороны.
#100
"Повторюсь, наверное, но никто не может навязать вам сжечь ранее прочитанную духовную литературу, вы это можете сами почувствовать."
Осмелюсь предположить, что уже само начинание разговора на эту тему не относится к признакам мудрости собеседника.
Это все равно что начинать знакомство с намека на необходимость перебить всю посуду в доме, или сбросить с балкона телевизор. Хотелось бы чтобы это учитывали ответственные за пропаганду у новичков в обществе сахаджи.
=))))
|
